Das magische Weltbild der Balinesen - Teil 3 von 3
von Dr. Friedrich Demolsky

Denkschema der Balinesen und Aristotelische Logik

Himmelsrichtungen haben magische Kraefte auf Bali. Die Kaja/Kelod-Achse, die heilige und profane Achse der Balinesen, steuert alles auf der Insel. Farben und Zahlen werden stets beruecksichtigt.

Worte und Silben sind nicht nur Traeger von Botschaften, sondern auch Verkoerperungen mystischer Kraefte und das nicht nur in Form von Mantras, sondern auch fuer sich selbst. Buecher, insbesondere die Lontars, haben mystische Kraft.

Sogar Geraeusche besitzen Kraft, nicht nur musikalische Melodien, sondern auch gewisse Silben, wie die mystischen und kraftvollen Silben ANG, UNG, und MANG, welche kombiniert OM hervorbringen.

Ein Gleiches gilt fuer die Tage der Woche, Monate und Jahre. Plaetze, wie die Tempel, Friedhoefe, Maerkte, Verbrennungsstaetten, Berge, Seen und Fluesse besitzen eine spezielle Art mystischer Kraft und nur ganz bestimmte Taetigkeiten koennen an solchen Orten in Sicherheit durchgefuehrt werden.  

Sogar Autos und Mopeds haben mystische Kraft. Ein vorsichtiger Fahrer wird jeden Tag eine kleine Opfergabe in sein Auto legen oder an seinem Moped befestigen, bevor er es zweckentsprechend benuetzt.

Die Balinesen sind nicht paranoid hinsichtlich der Gefahren in unserer Welt, aber sie sind sich derer zu jeder Zeit bewusst - zum Zwecke ihres eigenen Schutzes. Diese magischen Kraefte sind zu jeder Zeit um sie herum anwesend und man kann nicht sagen, wann und wo sie eine Schwachstelle durchdringen und Probleme verursachen werden. Das Ergebnis dieses Denkens ist, dass von den Inselbewohnern tagtaeglich Opferungen fuer fast alles Vorstellbare dargebracht werden.

Dieses Denkschema folgt nicht der Aristotelischen Logik, daher koennen auf Bali manchmal Opfergaben fuer einen bestimmten Ring gleichzeitig auch eine bestimmte Krankheit heilen. Opferungen, die fuer einen Gong gemacht wurden, koennen einem Baby dabei helfen, sprechen zu lernen. Und das Klettern auf einem Baum an einem ganz bestimmten Tag, wird nach diesem Denken hoechstwahrscheinlich zu einem Unfall fuehren…

Nach(denk)bemerkung des Autors

Diese Art 'Logik' war und ist auch dem Westen nicht gaenzlich fremd, obzwar sie dort seit der Zeit der Aufklaerung schwer in Misskredit gebracht wird.

Die Abwertung bestimmter Weltbilder - auch schamanistischer und magischer - und die Bekaempfung von Denkschemata, die von der 'Norm' abweichen, erfolgt im Westen entweder aus Gruenden der Staatsraeson, oder aufgrund religions- und wissenschaftspolitischer Interessenslagen.

Der vorherrschende Wille zur Macht in der westlichen Kultur bestimmt bis auf den heutigen Tage ueber Akzeptanz, Toleranz oder Ablehnung bestimmter Weltbilder. Und dieser kulturell bedingte Dominanzanspruch raet im Westen zu bestimmten Zeiten zur Repression Andersdenkender und ruft bisweilen sogar zu deren strafgerichtlicher Verfolgung auf…

Demgegenueber kann und darf man auf der kleinen Schamaneninsel Bali am anderen Ende der Welt gleichzeitig beides sein: tot und nicht tot.

Vor kurzem wurde hier ein Mann durch einen Unfall "getoetet". Einige Tage spaeter versammelten sich die Maenner des Dorfes, um den Koerper zu waschen und zum Zwecke der Verbrennung zum Friedhof zu tragen. Es ist Brauchtum, dass nach der Leichenwaesche verschiedene Objekte auf den Koerper des 'Toten' gelegt werden, welche diesen fuer die naechste Inkarnation fit machen sollen: Stahl auf die Zaehne, um sie stark zu machen; Spiegelchen auf die Augen, um sie strahlend zu machen; ein Blatt des Intaran-Baumes auf jede Augenbraue, um sie attraktiv zu machen usw.

Als nun diese Taetigkeiten beendet waren, wandte sich einer dieser Maenner an mich und erklaerte mir, dass nun erst jene Person wirklich tot waere.

Das wuerde aber doch bedeuten, dass der Verunglueckte bis zum Abschluss jenes eigenartigen Rituals - zumindest nach balinesischer Sichtweise - noch 'gelebt' haben muesste…
 

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