 Es
gibt verschiedene Methoden auf Bali, wie man die in einem traditionellen
balinesischen Kris enthaltene Zauberkraft und deren günstigen und ungünstigen
Wirkungen für dessen Besitzer bestimmen kann. Wir wollen hier
eine einfache Methode genauer betrachten, die auf dem Verhältnis zwischen
der Länge und der Breite der Klinge basiert.
Die
Balinesen verwenden dazu ein zugeschnittenes Blatt der Kokosnusspalme mit
einer Breite von etwa 1cm.
Damit messen sie
zunächst die Länge der Klinge,
indem dieses Blatt am Schaft angelegt und bis zur Spitze des Kris geführt,
und dann dort abgeschnitten wird. Anschließend wird das Blatt in der Mitte
gefaltet, so dass die beiden Enden zusammen kommen. Nach der Faltung
entspricht das Blatt der halben Klingenlänge. Man legt es so gefaltet wieder
an den Schaft und erhält dadurch die exakte Mitte der Klingenlänge.
Nun wird
das Blatt geöffnet und damit die Breite der Klinge vermessen, indem man es an
der Mitte der Klingenlänge anlegt und dann dort die Breite von der einen
Seite zur anderen vermisst. An der exakten Breite wird das Blatt
ziehharmonikaartig immer wieder im Ausmaß der Breite abgeknickt. Diese Methode
führt – je nach Beschaffenheit des Kris – zu einer unterschiedlichen Anzahl
von Knicks, welche dem Verhältnis der Klingenlänge zur Klingenbreite der so vermessenen
Ritualwaffe entsprechen.
Das
Wesen der in einem Keris enthaltenen Zauberkraft korrespondiert mit der Anzahl
der auf diese Weise erhaltenen Knicks, welche auf Bali ‘Lumbang Rai’ genannt
werden. Die in einem bestimmten Kris enthaltene magische Kraft wird dann wie
folgt bestimmt:
|
Knicks |
Bezeichnung |
Magische
Kraft*) |
|
10 Rai |
Kala ngamah awak |
Durch Verwendung
des Kris, schädigt sich der Eigentümer selbst. |
|
11 Rai |
Durga masiyung |
Das Eigentum an
diesem Kris wird gemeine und böse Folgen für den Eigentümer und
dessen Familie bewirken, welche lange Zeit bestehen. |
|
12 Rai |
Lara muwuh |
Böse Folgen werden
durch den Besitz dieses Kris eintreten, insbesondere Krankheiten. |
|
13 Rai |
Bima kosa krana |
Die Person, die
diesen Kris besitzt, wird auf Dauer friedfertig und glücklich mit
Handelsgeschäften. Soldaten werden lange leben, wenn sie diesen Kris
verwenden. |
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14 Rai |
Darmawangsa |
Dieser Kris ist gut
für eine Person, die traditionelle Medizin für andere zubereitet. Er
ist gut für eine Person, die viel betet. Dem Eigentümer wird alles
gegeben werden, worum er bittet – von den Menschen und auch von Gott. |
|
15 Rai |
Arjuna sakti |
Die magische Kraft
dieses Kris erlaubt es dem Eigentümer, seine Feinde zu sehen, selbst
wenn sich diese unsichtbar machen. Der Kris kann im Eigentum von
Angehörigen der Ksatrya Kaste (die Krieger- und Herrscherkaste auf
Bali) stehen. Der Kris ist gut für alle Verkäufer. Jemand, der diesen
Kris besitzt, wird viele Freunde haben. Frauen werden ihn lieben. Alles,
was er unternimmt, wird vom Erfolg gekrönt sein. Er wird auf Dauer
Glück haben. |
|
16 Rai |
Suksama angel |
Der Eigentümer
wird während seines ganze Lebens Unglück erfahren. Magische Kräfte
werden den Eigentümer verletzen. |
|
17 Rai |
Naga-samparna |
Dieser Kris ist
gut, um Hilfe zu erhalten. Der Eigentümer kann leicht Hilfe bekommen,
wenn er darum bittet. Er ist auch gut für jene, die traditionelle
Medizin für andere zubereiten |
|
18 Rai |
Sesankap-purna |
Dieser Kris ist
sehr nützlich, wenn man ihn im Haus aufbewahrt. Sein Eigentümer wird
von Familienmitgliedern und Freunden geschätzt. Der Kris sollte weder
auf eine Reise mitgenommen, noch auf ein Boot gebracht werden. |
|
19 Rai |
Durga katamu |
Dieser Kris ist
schlecht für alle Reisen. Am besten verwahrt man den Kris im Haus. Dann
gibt es keine Probleme. Der Kris kann auch für böse Taten benutzt
werden, wenn er außer Haus gebracht wird. Dann wird er viele Feinde
schaffen. |
*) Als Quelle zu
diesem Artikel diente teilweise die Broschüre des Pande I Wayan Ritug. Diese wurde dem Autor
anlässlich des Erwerbes seines ersten Kris überreicht.
Pande Ritug gestattete dem Autor daraus zu zitieren.
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