SCHAMANEN ALS MAGIER
Schwarze und weiße Magie, Liebes- und Schadenszauber auf Bali

Vorbemerkung der Initiatorin

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Einführung in die Magie auf Bali

Der Besitz von bestimmten Sachen, die einst ein Teil des Opfers gewesen sind, z.B. der Besitz eines Haares, ein abgeschnittener Fingernagel oder eine simple Fotografie des Opfers, bieten eine sehr effektive Möglichkeit, um diesem unsägliches Leid durch magische Flüche, einen magischen Bann oder durch Verwünschungen zuzufügen. 

Die Liste der magischen Utensilien, die von magisch operierenden Balianen hergestellt und magisch imprägniert werden, ist beinahe endlos. Sie verkaufen unter anderem auch besonders wirksame, magische Steine, welche von den Erwerbern in einem Ring am Finger getragen werden. Solche Steine sind oft nicht besonders schön, aber jeder Balinese, der sie sieht, erblickt darin etwas besonders Macht- und Kraftvolles. Dem Erwerber wird von einem Balian Kebal ofmals für den Krankheitsfall geraten, diesen magisch imprägnierten Ring in ein Glas Wasser zu legen, es über Nacht dem Vollmond auszusetzen und am nächsten Morgen zu trinken, was in zahlreichen Fällen zu einer sofortigen Linderung der Erkrankung und zu einer baldigen Genesung führt.

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Balian Kebal

werden jene Schamanen genannt, welche sich darauf spezialisiert haben, magische Objekte oder Paraphernalien, wie zB. magisch geladene Zeichnungen mit religiösen oder mythischen Gestalten und geheimnisvollen Symbolen bzw Mantras herzustellen und Amulette, Talismane, Ringe, Lontars, Keris etc magisch zu imprägnieren.

Manche Baliane dieser Gruppe sind exzellente Chirologen (Handlesekünstler), und viele von ihnen beherrschen die Herstellung von Liebestränken, die dafür bekannt sind, dass sie die Mädchen aus der Haut, und das Geld der Burschen in die Taschen von Prostituierten fahren lassen. 

Bestimmte Serviceleistungen von Schamanen dieser Gruppe werden insbesondere von zahlreichen Prostituierten aus Java, die auf Bali ihrem Gewerbe nachgehen, hoch geschätzt. Einige dieser Schamanen sind in der Lage, kleine, unscheinbare, silberne Objekte (auf Bali 'Susuk' genannt) hochmagisch zu laden, welche sie dann ihren Klientinnen an verborgener Stelle in den Körper einsetzen.

Die Wirkung ist tatsächlich enorm und finanziell äusserst vorteilhaft für die Liebesdienerinnen, die diesen relativ teuren Service in Anspruch nehmen. Sie mögen häßlich wie die Nacht sein, aber die meisten Freier werden jenen den Vorzug geben, die sich diesen effektiven magischen Service geleistet haben, und die bildhübschen Mädchen kaum beachten.

Diese Baliane stellen auch andere magische Objekte für ihre Klienten her UND imprägnieren diese mit einer entsprechenden magischen Ladung. Solche Objekte werden entweder als Amulett sehr geschätzt, um sich vor schwarzmagischen Angriffen zu schützen, oder als Talisman verwendet, um für sich selbst oder für andere Personen glückliche Umstände zu generieren.

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Die magische Praxis auf Bali

Der Balian gibt dem Klienten genaue Instruktionen, wie er/sie mit solchen magisch geladenen Zeichnungen/ Drucken oder Objekten zu verfahren hat, um die darin enthaltene Zauberkraft zur Entfaltung zu bringen.

Oftmals finden magisch geladene Zeichnungen bzw. deren magisch imprägnierten Drucke auch als sogenannte 'Magische Schilde' oder 'Schamanische Schilde' Verwendung, um Haus und Hof (Geschäft) vor schwarzmagischen Attacken, vor Schadenszauber, den etwa ein Feind bei einem Schwarzmagier bestellt hat, vor Streit innerhalb der Familie zu schützen, oder um Diebe und anderes unerwünschtes Gesindel vom Zugang zum Haus abzuhalten.

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Balian Taus

Baliane dieser Gruppe sind primär Geistmedien. Sie werden in Anspruch genommen wegen einer großen Zahl von Anliegen, aber gewöhnlich handelt es sich um ein Problem, das mit einer Krankheit und dem Wunsch zusammenhängt, mit einer bestimmten Gottheit oder mit einem bestimmten Geist zu kommunizieren, der entweder die Ursache der Erkrankung beseitigen oder eine zielführende Kur vorschlagen kann. 

Die Ursache einer solchen Erkrankung ist oft ein Fluch, der von einem Feind aus Eifersucht, Hass, Gier oder Leidenschaft gegenüber dem Opfer ausgesprochen wurde. Machmal handelt es sich aber auch um einen göttlichen Fluch, der wegen einer untauglichen Opferung oder Zeremonie gegen das Opfer gerichtet wurde oder weil es eine bestimmte Achtsamkeit oder ein bestimmtes Gebot missachtet hatte. 

Der Balian Taus ist ein Geistmedium, das auch weissmagisch arbeitet. Diese Gruppe ist darauf spezialisiert, einen magischen Bann oder Fluch zu 'brechen' (Gegenzauber, Kontramagie), mit dem ein Schwarzmagier eine Person im Auftrag seines Klienten bedacht hat. Im Trancezustand ruft der Balian Taus konkrete Informationen zu einem schwierigen oder scheinbar unlösbaren Problem seiner Klienten von der 'Anderen Seite' ab. Anschließend gibt er konkrete Empfehlung zur Lösung des jeweiligen Problems.

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Die Magier und unser Servicedienst

Unser Balian Taus lebt in einem Dorf in der Nähe von Klungkung, und der Balian Kebal reist von Karangasem zum vereinbarten Termin an. Der Erstgenannte besitzt die Fähigkeit zur schamanischen Schau und ruft im Rahmen einer ersten Séance detaillierte Informationen von der 'Anderen Seite' betreffend die Anliegen oder Probleme unserer Servicenehmer ab.

Beide Baliane erörtern darauf das Ergebnis der Abrufung und geben konkrete Empfehlungen, was aus schamanischer Sicht im Einzelfall zu tun wäre, um dem Servicenehmer am besten zu helfen. Der Balian Kebal kennt die geheimen Mantras und verfügt über die erforderlichen Kräfte, um das von beiden Schamanen Empfohlene im Rahmen einer weiteren Séance zu realisieren.

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Bekanntheit des Schamanen

Die Menschen auf Bali hören für gewöhnlich von einem dieser Baliane oder einem Balian Taksu (siehe auch Balis Geistmedien) von einem Freund oder Verwandten. Diese Baliane sind ihren Klienten also meist nicht von früher bekannt. 

Umgekehrt ist das natürlich nicht der Fall bei solchen Balianen, deren Profession in der Massage oder im Einrichten von Wirbeln und Gelenken besteht oder die sich als Hebammen betätigen. Und natürlich trifft dies auch nicht auf jene Schamanen zu, die die verschiedenen 'Rites of Passage - Zeremonien' der Balinesen bestimmen bzw. durchführen oder die einen günstigen Termin für bestimmte Unternehmungen festlegen.

In letztgenannten Fällen ist der Balian immer eine im Dorf bekannte Persönlichkeit, die gerne ins Haus der Familie kommt und den die Familie vielleicht schon seit sehr langer Zeit kennt und zu Rate zieht.

Hausbesuche von Schamanen

Einige Baliane praktizieren an bestimmten Tagen nicht; zB an Pasah, dem ersten Tag der "Drei-Tage-Woche".

Baliane Taksu sind haeufig Frauen, die beiden anderen, haeufig Maenner.  Sie ziehen ihre Klienten durch Mundpropaganda an. Selbst dann, wenn Klienten grosse Sorgen haben, muessen sie oft Stunden warten bis ihnen eine Konsultation bei einem der genannten Baliane ermoeglicht wird.