SCHAMANEN ALS MAGIER
Schwarze und weisse Magie, Liebes- und Schadenszauber auf Bali

Vorbemerkung der Initiatorin

'Dienstleistungen' schwarz- magisch operierender Baliane habe ich NICHT in meinen Servicedienst aufgenommen, und ich vermittle solche Schamanen und deren 'Dienste' auch NICHT an Interessenten, die mich auf Bali besuchen. Der Grund dafuer besteht darin, dass diese Gruppe noch immer sehr viel Unheil, Schaden und Leid anrichtet. Es ist sohin voellig zwecklos, mich mit einem Anliegen zu kontaktieren, das auf eine Inanspruchnahme von 'Dienstleistungen' schwarz-magisch operierender Schamanen abstellt.

Andererseits wurde ich von vielen Servicenehmern mit der Bitte konfrontiert, auch bestimmte Dienstleistungen weiss-magisch arbeitender Schamanen zu vermitteln. Nach langem Zoegern, habe ich mich dazu entschlossen. Heute vermittle ich im beruecksichtigungswuerdigen Einzelfalle auch weissmagische Dienstleistungen im Rahmen der schamanischen Krisenintervention.

Ich behalte mir aber bei derart heiklen Anliegen das Recht vor, selbst zu beurteilen, ob eine derartige magische Intervention vertretbar erscheint.

Einfuehrung in die Magie auf Bali

Ueberall auf der Insel ist bekannt, dass durch "fremdartige", von einem Balian schwarz-magisch "geladene" Objekte, wenn sie von einem Feind in den Schrein seines Opfers gelegt werden, grosse Probleme fuer letzteres verursacht werden koennen.

Der Besitz von bestimmten Sachen, die einst ein Teil des Opfers gewesen sind, z.B. der Besitz eines Haares, ein abgeschnittener Fingernagel oder eine simple Fotografie des Opfers, bieten eine sehr effektive Moeglichkeit, um diesem unsaegliches Leid durch magische Flueche, einen magischen Bann oder durch Verwuenschungen zuzufuegen. 

Die Liste der magischen Utensilien, die von magisch operierenden Balianen hergestellt und magisch impraegniert werden, ist beinahe endlos. Sie verkaufen unter anderem auch besonders wirksame, magische Steine, welche von den Erwerbern in einem Ring am Finger getragen werden. Solche Steine sind oft nicht besonders schoen, aber jeder Balinese, der sie sieht, erblickt darin etwas besonders Macht- und Kraftvolles. Dem Erwerber wird von einem Balian Kebal ofmals fuer den Krankheitsfall geraten, diesen magisch impraegnierten Ring in ein Glas Wasser zu legen, es ueber Nacht dem Vollmond auszusetzen und am naechsten Morgen zu trinken, was in zahlreichen Faellen zu einer sofortigen Linderung der Erkrankung und zu einer baldigen Genesung fuehrt.

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Balian Kebal

werden jene Schamanen genannt, welche sich darin spezialisiert haben, magische Objekte oder Paraphernalia, wie zB. magisch geladene Zeichnungen mit religioesen oder mythischen Gestalten und geheimnisvollen Symbolen bzw Mantras herzustellen und Amulette, Talismane, Ringe, Lontars, Keris etc magisch zu impraegnieren.

Manche Baliane dieser Gruppe sind exzellente Chirologen (Handlesekuenstler), und viele von ihnen beherrschen die Herstellung von Liebestraenken, die dafuer bekannt sind, dass sie die Maedchen aus der Haut, und das Geld der Burschen in die Taschen von Prostituierten fahren lassen. 

Bestimmte Serviceleistungen von Schamanen dieser Gruppe werden insbesondere von zahlreichen Prostituierten aus Java, die auf Bali ihrem Gewerbe nachgehen, hoch geschaetzt. Einige dieser Schamanen sind in der Lage, kleine, unscheinbare, silberne Objekte (auf Bali 'Suci' genannt) hochmagisch zu laden, welche sie dann ihren Klientinnen an verborgener Stelle in den Koerper einsetzen.

Die Wirkung ist tatsaechlich enorm und finanziell aeusserst vorteilhaft fuer die Liebesdienerinnen, die diesen relativ teuren Service in Anspruch nehmen. Sie moegen haesslich wie die Nacht sein, aber die meisten Freier werden jenen den Vorzug geben, die sich diesen effektiven magischen Service geleistet haben, und die bildhuebschen Maedchen kaum beachten.

Diese Baliane stellen auch andere magische Objekte fuer ihre Klienten her UND impraegnieren diese mit einer entsprechenden magischen Ladung. Solche Objekte werden entweder als Amulett sehr geschaetzt, um sich vor schwarzmagischen Angriffen zu schuetzen, oder als Talisman verwendet, um fuer sich selbst oder fuer andere Personen glueckliche Umstaende zu generieren.

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Die magische Praxis auf Bali

Manche Baliane stellen auch symbolreiche Zeichnungen auf Papier oder Stoff her und schreiben bisweilen ein bestimmtes Mantra in Pali (eine alte, dem Sanskrit aehnliche Sprache) darauf. Dann werden unterschiedliche Drucke von diesen Zeichnungen angefertigt. Anschliessend impraegniert der Balian Kebal diese Drucke magisch, um fuer seine Klienten einen Liebeszauber, Fruchtbarkeitszauber, Erfolgs-, Harmonisierungs-, Abwehr-, Trennungs- oder Gegenzauber oder schamanische Schutzmassnahmen durchzufuehren. 

Der Balian gibt dem Klienten genaue Instruktionen, wie er/sie mit solchen magisch geladenen Zeichnungen/ Drucken oder Objekten zu verfahren hat, um die darin enthaltene Zauberkraft zur Entfaltung zu bringen.

Oftmals finden magisch geladene Zeichnungen bzw. deren magisch impraegnierten Drucke auch als sogenannte 'Magische Schilde' oder 'Schamanische Schilde' Verwendung, um Haus und Hof (Geschaeft) vor schwarz-magischen Attacken, vor Schadenszauber, den etwa ein Feind bei einem Schwarzmagier bestellt hat, vor Streit innerhalb der Familie zu schuetzen, oder um Diebe und anderes unerwuenschtes Gesindel vom Zugang zum Haus abzuhalten.

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Balian Taus

Baliane dieser Gruppe sind primaer Geistmedien. Sie werden in Anspruch genommen wegen einer grossen Zahl von Anliegen, aber gewoehnlich handelt es sich um ein Problem, das mit einer Krankheit und dem Wunsch zusammenhaengt, mit einer bestimmten Gottheit oder mit einem bestimmten Geist zu kommunizieren, der entweder die Ursache der Erkrankung beseitigen oder eine zielfuehrende Kur vorschlagen kann. 

Die Ursache einer solchen Erkrankung ist oft ein Fluch, der von einem Feind aus Eifersucht, Hass, Gier oder Leidenschaft gegenueber dem Opfer ausgesprochen wurde. Machmal handelt es sich aber auch um einen goettlichen Fluch, der wegen einer untauglichen Opferung oder Zeremonie gegen das Opfer gerichtet wurde oder weil es eine bestimmte Achtsamkeit oder ein bestimmtes Gebot missachtet hatte. 

Der Balian Taus ist ein Geistmedium, das auch weiss-magisch arbeitet. Diese Gruppe ist darauf spezialisiert, einen magischen Bann oder Fluch zu 'brechen' (Gegenzauber, Kontramagie), mit dem ein Schwarzmagier eine Person im Auftrag seines Klienten bedacht hat. Im Trancezustand ruft der Balian Taus konkrete Informationen zu einem schwierigen oder scheinbar unloesbaren Problem seiner Klienten von der 'Anderen Seite' ab. Anschliessend gibt er konkrete Empfehlung zur Loesung des jeweiligen Problems.

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Die Magier und unser Servicedienst

Wir haben seit vielen Jahren die Erfahrung gemacht, dass eine Teamarbeit zwischen einem Balian Taus und einem Balian Kebal die besten Resultate fuer unsere Klienten zeitigt.

Aus diesem Grunde konsultieren wir bei allen Anliegen, die schamanisch-magische Interventionen im Rahmen der Krisenintervention gerechtfertigt erscheinen lassen, immer zwei Schamanen, welche diesen Gruppen zuzuordnen sind.

Unser Balian Taus lebt in einem Dorf in der Naehe von Klunkung, und der Balian Kebal reist von Karangasem zum vereinbarten Termin an. Erster besitzt die Faehigkeit zur schamanischen Schau und ruft im Rahmen einer ersten Seance detaillierte Informationen von der 'Anderen Seite' fuer unsere Servicenehmer ab.

Beide Baliane eroertern darauf das Ergebnis der Seance und geben konkrete Empfehlungen, was aus schamanischer Sicht im Einzelfall zu tun waere. Der Balian Kebal kennt die geheimen Mantras und verfuegt auch ueber die erforderlichen Kraefte, um das von beiden Schamanen fuer unsere Klienten Empfohlene im Rahmen einer zweiten Seance zu realisieren.

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Bekanntheit des Schamanen

Die Menschen auf Bali hoeren fuer gewoehnlich von einem dieser Baliane oder einem Balian Taksu (siehe auch Balis Geistmedien) von einem Freund oder Verwandten. Diese Baliane sind ihren Klienten also meist nicht von frueher bekannt. 

Umgekehrt ist das natuerlich nicht der Fall bei solchen Balianen, deren Profession in der Massage oder im Einrichten von Wirbeln und Gelenken besteht oder die sich als Hebammen betaetigen. Und natuerlich trifft dies auch nicht auf jene Schamanen zu, die die verschiedenen 'Rites of Passage - Zeremonien' der Balinesen bestimmen bzw. durchfuehren oder die einen guenstigen Termin fuer bestimmte Unternehmungen festlegen.

In letztgenannten Faellen ist der Balian immer eine im Dorf bekannte Persoenlichkeit, die gerne ins Haus der Familie kommt und den die Familie vielleicht schon seit sehr langer Zeit kennt und zu Rate zieht.

Hausbesuche von Schamanen

Einige Baliane praktizieren an bestimmten Tagen nicht; zB an Pasah, dem ersten Tag der "Drei-Tage-Woche".

Baliane Taksu sind haeufig Frauen, die beiden anderen, haeufig Maenner.  Sie ziehen ihre Klienten durch Mundpropaganda an. Selbst dann, wenn Klienten grosse Sorgen haben, muessen sie oft Stunden warten bis ihnen eine Konsultation bei einem der genannten Baliane ermoeglicht wird.